Aspectos Metafísicos de Tales de Mileto (4)
(...)
A Água, Princípio de Existência
Ao
caracterizar a água, Tales avança em profundidade no seu raciocínio.
Ela
origina tanta coisa, ele é o “quê” de onde as coisas provêm e pela qual elas
existem.
Mais,
a água é:
-O sustentáculo permanente que mantém todas as coisas, os, aquilo
pelo qual elas subsistem.
Mas, todas as coisas se reduzem a água, ela é aquilo no qual se
concluem, é o termo último de todas as coisas;
A água já não é só a unidade primordial, é também a origem das
coisas, o sustento permanente que mantém as coisas e o seu fim último.
Uma
outra grande conclusão que Tales retira é que – A Água é origem das coisas, sendo certo que também é a sua
manutenção e fim.
Indo ao encontro de
Aristóteles,
Metafísica:
; e é
a partir da qual todas as coisas vêm a
ser, é o seu primeiro princípio.
…Além disso, outro motivo para
a suposição seria que a origem de todas as coisas tem uma
natureza húmida.
…Que a partir da qual todas as coisas vêm a ser é o seu primeiro princípio”.
Aristóteles “acreditava que as razões que ele propunha foram, provavelmente, os
factores persuasivos para as suas considerações”.
…
“… Arché, …, aquilo do qual derivam originariamente e no
qual se ultimam todos os seres, …
uma realidade que permanece idêntica no
transmutar-se de suas alterações, …, que
continua a existir imutada, mesmo através do processo gerador de todas as
coisas”.
Segundo a interpretação de Aristóteles sobre as ideias de Tales, a
água para além de ser a natureza das coisas, constituiu-se como Arché -
Princípio caracterizado por ser:
-Algo a partir do qual derivam originariamente as coisas,
-Algo que permanece idêntico na transmutação e que continua a
existir imutado.
-E, se ultimam as coisas.
Tales, faz escola, buscava um princípio
unificador imutável, ao qual Aristóteles etiquetou de arché, origem, substrato e causa de todas as
coisas. É uma “espécie” de princípio fundacional a partir do qual
todas as coisas são geradas, nutridas, congregadas e vivificadas, ie, é o
princípio do qual tudo tem origem.
Declarando de outro modo: a água é a essência primordial,
dotada de um atributo. Atributo esse que é o princípio material e físico,
causador de todas as coisas.
Portanto, as outras substâncias seriam derivações
dessa substância primordial, apresentando outros modos, por motivos de
múltiplos acidentes. Ou, a diversa existência singular não possui autonomia alguma, é algo
acidental e passageiro, é uma modificação.
A água é um momento no todo em geral, é um elemento, como mais
tarde veio assumir como designação.
Tudo vem da água, tudo sustenta a sua vida com água e tudo acaba
na água, os, tudo pode ser reduzido a água.
É deste sentido de realidade
primordial que surge o termo Physis – ‘Natureza’
(...)

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